한국국제교류재단

Мокпхо, некогда бывший оплотом японского колониального правления, —это портовый город, в истории которого много боли. Несомненно, корейцыиспытывают к нему особые чувства. С высоты горы Юдаль-сан, возвышающейсяна 228 метров над уровнем моря, открывается вид на окутанный неяснымореолом романтики центр города и простирающееся за ним море.

Ночной поезд мчится в сторону Мокпхо.За окном проносятся погружённые во тьму деревни. Огоньки в них, напоённые каплями дождя, выглядят как синие цветы.Вряд ли есть что-нибудь прекраснее и таинственнее, чем эти огни.

В ночном поезде
В 8 лет я отправился в первое в своей жизни путешествие. Именнотогда я узнал, какой тёплый и прекрасный мир скрывается за огнямидеревень, так что те силы, которые впоследствии позволили мне скитаться по миру, я черпал именно в этих огнях.
Мой отец, странствовавший по свету, как правило, заезжал домойраз в сезон. В глубине души я не был против его визитов, и это былоиз-за подарков, которые он привозил. Иногда набор из 18 цветных мелков, иногда детскую книжку, а то и коробку конфет. Но каждый его приезд неизменно выливался в ссору между родителями. В тот день ониругались с особым ожесточением, поэтому я ушёл из дома и отправился куда глаза глядят. На заходе солнца, когда всё вокруг погрузилосьв темноту, я добрался до какой-то деревни, где мне в глаза бросилисьмерцающие огни домов.
Глядя на эти огни, я чувствовал, как из глубины моего детского сердца вытекает наружу что-то похожее на тёплую воду. Тут меня кто-тоокликнул: «Ты откуда здесь, малыш?» Это был какой-то дяденька, который ехал мимо на велосипеде. В тот вечер я остался в его доме на ночлег. К моему удивлению его дом был забит детскими книжками. Сколько из них я тогда прочёл — не знаю. На следующий день, когда рассве-ло, мне удалось рассмотреть дом. На нём была черепичная крыша, а водворе — цветочная клумба. Вдоль каменного забора тянулись заросликлубники. Когда дяденька поливал клумбу, между струями воды, которые выливались из лейки, будто лапшинки, возникла маленькая радуга.

Слёзы Мокпхо

Своей дебютной песней «Слезы Мокпхо» И Нанёнсумела тронуть душу народа, страдающего от японского колониализма. Благодаря лишь одной песнепевица в одночасье стала любимицей всего народа.На фото — обложка её альбома 1971 г. «Песни воспоминаний И Нанён».

Мокпхо, портовый город с населением 240 тысяч человек, располо-жен на юго-западной оконечности Корейского полуострова. Во времяоткрытия портов в 1897 году этот порт привлёк пристальное вниманиеЯпонии — ведь он располагался на самом подходящем месте для вторжения в провинцию Чолла-до, крупнейшую житницу Кореи. Вследствиеэтого, после 1910 года, когда Япония аннексировала Корею, Мокпхостал важным железнодорожным и автодорожным узлом Кореи. Когдабыли отстроены трасса №1, идущая с юга на север из Мокпхо черезСеул в Синыйчжу, и трасса №2, которая идёт с запада на восток из Мокпхо в Пусан, по этим двум автомагистралям и железной дороге сталиперевозить грузы из Кореи в Японию. Это значит, что Мокпхо оказался в самом сердце истории эксплуатации Кореи в эпоху колониализма.Поэт Ким Сону так писал о ранахМокпхо, нанесённых ему историей.
Словно чучело, не чувствующее боли,Даже если воткнуть в грудь десяток игл,Не сумев пролить даже каплю крови, чтобы облегчить боль,Энергично размахивая руками, то уходит, то приходит порт Мокпхо.
Чем страдать и не мочь никого полюбить,Лучше страстно любить и быть брошенным.Заходит прямо в меня последняя отчалившая лодка.
(из стихотворения «Порт Мокпхо»)

«Страдать и не мочь никого полюбить» — такой была участь Мокпхов годы японского правления. Человеческие песни рождаются из трагичной жизни. В Мокпхо есть певица и песня, вместившая дух Мокпхо.Уроженка здешних мест певица И Нанён (1916—1965) дебютировала в1935 году с песней «Слёзы Мокпхо». Эта песня, призванная унять гореот потери страны, в то время глубоко проникала в души корейцев. Вэтой песне, исполняемой под звуки аккордеона плаксивым голосом инемного гнусаво, в то время люди видели печальную судьбу Кореи итанец истории. В этой прекрасной песне 19-летней девушки они чувствовали вечную тоску мелодий «пхансори» и вечное дыхание истории.
«Страстно любить даже ценой смерти» — такой возможности небыло у народа, потерявшего родину. Пункт назначения жизни, о котором было невозможно мечтать. Девушке с причала расставание причиняло невыразимую боль и навевало печаль.

Музей истории Мокпхо позднего периода Новоговремени расположился в бывшем филиале Восточной колонизационной паевой компании. Улицы этогоквартала являются живым свидетельством того, чтопортовый Мокпхо оказался в самом сердце историиэксплуатации Кореи в эпоху колониализма.

Когда доведётся нам встретиться вновь? Мечта о новоммире далека, обшлага рукавов мокры от слез.
Жители Мокпхо, говоря о И Нанён, обязательно вспоминают Эдит Пиаф. Двух певиц объединяет не только то, чтоони жили в одну эпоху и дебютировали примерно в однои то же время, но и то, что они дарили бесконечное утешение и вдохновение своим нациям. И если у Эдит Пиафбыли «Жизнь в розовом цвете» и «Гимн любви», то И Нанёноставила такие песни, как «Слёзы Мокпхо» и «Мокпхо —это порт». На склоне горы Юдаль-сан, с которой открывается вид на центр Мокпхо, стоит стела в память об И Нанён свыбитым на ней текстом песни.

Летней ночью на площади Свободы

Могила И Нанён находится в названном именем пе-вицы парке в Самхакто. Уроженка Мокпхо покоитсяздесь под пышным деревом индийской сирени.

То, что каждый порт расположен на краю материка,означает, что для кого-то он может стать новым стартом.История даёт Мокпхо, некогда центру эксплуатации и горечи, новую надежду.
Ким Дэчжун (1924—2009). Все корейцы знают это имя.Будущий президент, родившийся в семье крестьян-арендаторов на острове Хаи-до, лежащем у побережья Мокпхо,был одним из тех, кто подвергся наиболее жестоким политическим репрессиям в прошлом веке: 6 лет он провёл втюрьме, 10 лет в ссылке и 55 раз был помещён под домашний арест. Когда в 1980 году новое военное правительствоприговорило его к смертной казни, но пообещало поми-ловать в обмен на сотрудничество, Ким Дэчжун сказал: «Ятоже боюсь смерти, но если я сейчас пойду на компромисс,чтобы спасти свою жизнь, я навсегда умру для истории инарода. Но, умерев сейчас, я навсегда останусь в историии сердцах людей». Это заявление, сделанное перед лицомсмерти, исполнено бесконечного достоинства и до сих порхранится в сердцах корейцев. В 1997 году Ким Дэчжун былизбран президентом Кореи, а в 2000 году был удостоенНобелевской премии мира за свои усилия по достижениюпримирения с КНДР. В Мемориальном музее Нобелевскойпремии мира Ким Дэчжуна, расположенном на бывшемострове Самхак-то (теперь это часть материка), собраны водном месте следы славы и испытаний Ким Дэчжуна, политика и человека.

На площади Мира в Хадане летней ночью свежо, какнигде. Дети катают машинки, влюблённые заняты фотографированием, торговцы предлагают разноцветную сахарную вату, перед киосками с едой выстроилась очередь,снуют продавцы цветов, кто-то просто бродит или болтает,усевшись на волнорезе, кто-то ловит рыбу, внимая звукамволн.

Кажется, всё население Мокпхо высыпало на берег.Обрушивается море огней, и доносится музыка. Это танцующий фонтан. Посреди моря вздымаются огромные разноцветные струи воды и падают вниз в такт музыке. Есливдруг вас накроет одиночество, попробуйте сесть на ночной поезд, сойти на станции Мокпхо и окунуться в толпу,кишащую на площади Мира. Шум, напитанный людскимдухом, возможно, словно тёплое лекарство, смоет вашеодиночество.
Идя по бурлящей площади Мира, я задумался об эпохе,в которую жили И Нанён и Ким Дэчжун. Хорошие времена,о которых мечтали люди, которые, потеряв страну, неприкаянно бродили, не имея пристанища, разворачиваютсясейчас на площади у моря, где слышен шум волн. Сейчаспрямо перед моими глазами наступает мир, о котороммечтал политик, сохранивший достоинство перед лицомсмерти. Здесь всё пронизано человеческим духом, духомлюдей, которые, преодолевая крайнее отчаяние, обретаянаправление и побеждая боль, сражались за свою мечту.На ночное небо над портовым городом Мокпхо высыпаютзвёзды.

Историческая прогулка по культурному квар-талу Катпави
В культурном квартале Катпави любой, кто впервыеприехал в Мокпхо, может познать радость пеших прогулок. В этом парке культуры и искусства собраны различные достопримечательности, в том числе Музей естественной истории Мокпхо, Музей керамической домашнейутвари Мокпхо, Национальный морской музей при Национальном исследовательском институте морского культурного наследия, Литературный зал Мокпхо, Мемориальныйзал Намнона, Центр культуры и искусств Мокпхо, Образовательный центр по передаче важнейшего нематериального культурного наследия. Даже если просто побродитьнеспешно по этому кварталу дня три, слушая плеск волн,можно почувствовать, как вместе с историей Мокхпо становится глубже история вашей жизни.
В Мемориальном зале Намнона можно посмотретьхорошо организованную выставку живописных работлитераторов Южной школы периода XIX в. — второй половины XX века. Намнон (настоящее имя Хо Гон, 1908—1987),будучи внуком Хо Рёна (1808—1893), ключевой фигуры Южной школы, которого знаменитый каллиграф КимЧжонхи (псевдоним Чхуса) называл «величайшей личностью к востоку от реки Амнок-кан», унаследовал стиль живописисвоего великого деда. В музее выставлены работы как деда НамнонаХо Рёна, так и его отца Хо Хёна, а также его учеников, среди которыхя больше всего люблю картины младшего брата Намнона Хо Рима(1917—1942), ушедшего из жизни в 25 лет. В музее только две его работы: «Старик, продающий кур» (1940 г.) и «Вершина горы» (1941 г.), вкоторых, используя тёплые тона и мягкие линии, художник изобразилжизнь простого народа в период японского правления и горные склоны. Достоинство работ художника определяется степенью глубины еговзгляда на мир. Помню, как впервые увидев эти картины, я подумал,что хотя бы ради этого стоило приехать в Мокпхо. Для меня они являются шедеврами корейской живописи переходного периода, в которых сплелись воедино западная техника позднего Нового времени идух литераторов эпохи Чосон.

Начиная с 2006 г. на площади Мираи районе вокруг Самхакто ежегод-но проводится Фестиваль портаМокпхо.

Если вам по душе приключения, непременно зайдите в Национальный морской музей. Во втором зале находится неплохо сохранившийся остов торгового корабля (известного как Синан-сон) династииЮань, потерпевшего крушение в море Синана у побережья Мокпхо в1323 году. Вместе с ним выставлена найденная на корабле утварь, дающая представление о жизни моряков на борту в ту эпоху. В соседнем,третьем, зале можно проследить эволюцию морских судов всего мира.Очень здорово иметь возможность пройти по следам путешественников эпохи великих географических открытий. Китайский путешественник Чжэн Хэ, живший во времена императора Юнлэ (1360—1424)династии Мин, обогнул мир во главе флота из 62 судов. С 1405 по 1433год он совершил 7 морских путешествий, посетив многие страны Азии,Среднего Востока и Африки. Уже будучи в преклонном возрасте, ЧжэнХэ продолжал выходить в море и умер во время одного из плаваний.Что ни говори, достойная смерть для великого путешественника. Каждый из нас держит в руках сеть своей жизни. Мечта искателя приключений, жаждущего закинуть свою сеть в таинственные, ещё никем непознанные морские воды, заслуживает уважения в любую эпоху.

Четыре литератора из Мокпхо
Следующая остановка — Литературный зал Мокпхо. В этом городеродилось немало литераторов, которыми гордится Корея. В Литературном зале Мокпхо можно увидеть следы жизни четырёх из них: писателя Пак Хвасона (1904—1988), драматургов Чха Бомсока (1924—2006) иКим Учжина (1897—1926), специалиста по французской литературе илитературного критика Ким Хёна (1942—1990). До самого закрытия ябродил по залу Ким Хёна. Он оставил более 240 работ, включая критику и свои сочинения, и в том, что корейцы любят тексты не поэта и неписателя Ким Хёна, а критика, есть своя причина. Этот человек страстно любил текст и обращался с ним не как с объектом анализа, а как спредметом благородной страсти. Подлинность Ким Хёна была в том,что он мог, используя свою огромную начитанность, выяснить, о чёммечтает конкретный текст.

В Литературном зале Мокпхо в зале, посвящённом Ким Хёну, выставлены рукописи и личныевещи этого литературного критика, страстновлюблённого в текст.

«Отдаляясь от себя, только больше приближаешься к себе. Именнов этом противоречии кроется тайна человеческого бытия». («Заметкииз путешествия Ким Хёна по миру искусства», 1975)«Неправильность чтения означает чтение по другому принципу.Это способ чтения, который, напротив, позволяет создавать новое».(«В поисках родного дома человека», 1975)«Ходят слухи, что опять наступят хорошие времена, но означает лиэто, что они и вправду наступят? А, может быть, это напрасные мечты?Пребывая в нерешительности, я анализирую и интерпретирую мир».(«Анализ и интерпретация», 1988)

Поскольку порт расположен на краю земли, онможет стать для кого-то новым стартом.